로만 쿠친의 최후 진술, 쿠르간

속기록:

재판장님! 최후 진술의 기회를 주셔서 감사합니다. 저의 변호인이 이미 법적 근거를 설명했으므로, 저는 변론을 반복하지 않겠습니다. 재판에서 조사된 사실에 대해 제가 직접 이해한 바를 간단히 말씀드리고자 합니다.

저는 쿠르간에서 태어나고 자랐습니다. 젊은 시절부터 노동에 익숙했으며, 건설을 배웠고 건설 현장에서 일하며 일거리를 맡아왔습니다. 저는 남편이자 가족이 있으며, 가족을 돌보고자 합니다. 튜멘의 임대 아파트에서 있었던 아침 압수수색은 저와 아내에게 큰 충격이었습니다. 그 후 우리는 쿠르간으로 돌아갈 수밖에 없었습니다. 현재 저는 건설 분야의 임시 일을 하며 정규직을 찾고 있습니다. 저는 동정을 구하거나 증거를 대신하려는 것이 아닙니다. 단지, 사건 기록 뒤에는 한 사람과 그의 가족의 삶이 있다는 점을 기억해주시기 바랍니다.

저는 2010년에 여호와의 증인으로 침례를 받았습니다. 제게 신앙은 개인적 신념이자 삶의 방식입니다. 형제들이 저에게 연락했을 때, 저는 그저 법인에서 일하거나 지위를 얻는 것이 아니라, 성경적 조언과 기도, 도움이 필요한 이에게 지원을 제공하는 의미로 받아들였습니다. 저는 법인 멤버가 된 적이 없습니다.

특정 사실들을 부정하지 않습니다. 녹음에 나온 목소리는 제 목소리이며, Zoom에서 세 번의 모임에 참석했고, 전자 메신저에는 제 메시지가 있습니다. 그러나 이러한 행동이 범죄적 의미를 가진다는 검사의 주장에는 동의하지 않습니다. 재판에서는 제가 기독교적 중립성, "희년", 그리고 기도에 대해 이야기한 일부 음성이 제시되었습니다. 중립성에 대해 이야기할 때 저는 전쟁에 참여하거나 민족 간의 적개심을 가지지 않는다는 의미였을 뿐, 국가나 사람에 맞서는 것이 아니었습니다. "희년"에 대한 내용은 빚을 용서하고 가난한 이들을 돌보는 것에 대한 것이었습니다. 기도는 신에게 올리는 청원이었습니다.

저는 기도, 성경 읽기, 신앙을 같이 하는 이들과의 교제가 금지된 단체의 활동을 계속했다는 의미라고 생각하지 않았고, 지금도 그렇게 생각하지 않습니다. 제게 이것은 신앙의 표현이었습니다. 저는 다른 종교, 국적, 사상 가진 사람들에게 증오를 품거나, 누구에게도 적대감을 선동한 적이 없습니다.

2017년 대법원이 상기 종교 단체를 해산시킨 판결을 저는 부정하지 않습니다. 사건 자료로 제출된 항소 법원의 결정문에도, 종교적 신념이나 그 표현 방식의 합법성은 법원이 평가하지 않았다고 명시되어 있습니다. 재판장께서는 이 단체들에 대한 결정과, 제가 실제로 했던 행동을 구별해 주시길 바랍니다. 저의 신앙 자체로 구체적 행동의 증거를 대신하지 말아 주시기를 부탁드립니다.

변호인도 제게 부여된 일부 역할이 종교 안내서에 나와 있는 일반적인 설명과 일치한다고 지적했습니다. 저는 그러한 일반 목록과 저와 관련하여 입증된 구체적 행동을 구분해 주시길 요청합니다.

이 몇 년은 저와 가족에게 매우 힘든 시간이었습니다. 특히 아내가 이 길을 함께해 준 것에 감사하며, 변호인과 가족, 친구들에게도 지지에 감사드립니다. 그들의 지지가 있었기에 저는 이 시간을 원망과 적의 없이 견딜 수 있었습니다. 저의 신앙은 서로 견해가 다르더라도 사람에 대한 존중을 지키도록 가르칩니다.

이런 상황에서 저는 특히 여호와 하나님께 감사드립니다. 저의 신앙과 그분과의 관계가 마음의 평강을 유지하게 해줍니다. 성경에서는 이 평강을 '하나님의 평화'로 부르며, 이는 사람의 이해를 뛰어넘어 그리스도 예수를 통해 마음과 생각을 지켜준다고 기록되어 있습니다. 지금 제가 이 시련을 겪고 있는 이때, 이는 단순한 말이 아니라 실제로 그 평화를 느끼고 있으며 이에 대해 하나님께 감사드립니다.

재판장님, 제발 공정한 판단을 부탁드립니다. 제가 신앙인이라는 사실이 아니라, 저의 구체적인 언행에 대해 평가해 주시기 바랍니다. 저는 범죄를 저지르지 않았습니다. 저는 기도하고, 사람들과 교류하며, 신앙에 따라 살았습니다. 검사가 주장하는 범죄적 의미와 저의 행동을 분리하여, 저를 무죄로 판단해 주시길 요청드립니다.